K-U-T Marokkanen

kut marokkanen.
De term wordt veel te vaak gebruikt, misplaatst en misbruikt.
Kut marokkanen. hot topic, if you wish. Veel besproken, gedebatteerd, versproken. In de politiek, de media, overal komt het weer terug. kut marokkanen.
Ze zeggen het niet voor niets, kut marokkaan. Je zegt niet zomaar, he, getinte kerel: kut marokkaan! Je zegt zoiets omdat het, meestal, berust op je persoonlijke mening gebasseerd op persoonlijke ervaring.

Ik begrijp heel goed waar het vandaan komt.
Als je broer met een bloedneus thuiskomt zonder portemonnee, zonder telefoon en zonder horloge.
Als een van je vrienden wordt bedreigd als hij op een zondagavond 100 meter door zijn eigen buurt loopt.
Als je als 8-year old gestript wordt van je fucking speelgoed als je de intertoys uitloopt.

Je durft je fucking huis niet meer uit! Wat moet je daar nou mee, als je op klaarlichte dag de deur niet meer uit durft om boodschappen te doen, drie blokken om gaat rijden omdat er weer eens zo'n 'groepje' in je portiek staat.
Dit woedt zo'n ongekende haat op die je simpelweg niet kan ontkennen.
Daar komt, voor mij, de term Kut marokkaan vandaan.
Niet omdat ze hier al het werk innemen, niet omdat ze een ander geloof hebben, niet omdat ze er anders uitzien, als je je kut gedraagt, zul je vroeg of laat ook als kut worden benoemd, en in een kutsituatie terecht komen.

Noem het Racistisch, noem het discriminatie, noem het bevooroordeeld, noem het wat je wil. Dit is een term die voort stroomt uit persoonlijke ervaring, niet uit politieke standpunten, geloven, groepsdruk, Nee. Dit kun je niet ontkennen.

Don't get me wrong here, ik behoor niet tot de groep die zich kaal scheert en de straat op gaat om op marokkanen te jagen, integendeel, ik ben hier fel tegen. Ik ben ook totaal niet van plan om hier een standpunt, laat staan extreem rechts standpunt, van te maken. Ik wil gewoon even kwijt hoe ik er tegenaan kijk en hoe ik het ervaar.

Ik ben geen racist, ik zou niet durven. Maar als ik 's nachts over straat loop, en er lopen twee marokkanen achter me, dan kijk ik bij wijze van spreken eerder over mijn schouder heen dan als het twee nederlandse jongens waren van dezelfde leeftijd, met dezelfde kleren, hetzelfde kapsel, dezelfde G-walk, dat is gewoon zo. Het slaat natuurlijk nergens op, wie je ook bent en waar je ook vandaan komt, om naar zulke extreme middelen te grijpen om je dagelijkse sakka binnen te halen moet je gewoon van foute huize komen, mocro of geen mocro. Maar bij een dergelijke 'kut marokkaan' komt die eerder in me op dan bij andere groepn. Noem het discriminerend maar bij gebrek aan beter weten is dat wat er automatisch in mijn hoofd omgaat.

Tuurlijk kom je hierbij weer terug op hetzelfde zinnetje, 'het zijn gewoon een paar rotte appels die het voor de rest verpesten'. Maar aangezien het 'die paar rotte' zijn waar we dan zo intensief mee in contact komen voelt het gauw als 'die paar verse appels die in de rotte oogst verbleken'.
Tuurlijk zijn er marokkanen zonder de 'kut', laat ik maar zeggen. Ik ken er genoeg. Nee, eigenlijk ken ik er te weinig, maar daar heb ik het nu ook niet over. Ik wil hier ook absoluut niet stellen dat marokkanen in het algemeen 'kut' zijn, ze zijn er gewoon. De 'kut marokkaan' zal er altijd zijn, al is het over 15 jaar de 'pik pool' of de 'anus albanier' er zullen altijd groepen blijven, van welk ras, geloof, of herkomt dan ook, die de hele zooi gewoon in de zeik nemen.

Nederland is niet 'vol' en marokkanen zijn niet kut.
Net zo min als dat de mocro flavour zo leip dan wel niet is.

-Sylvan